.JPG)
В то время как в Ладакхе доминирует Буддистская культура, большая часть населения там сегодня Мусульмане. Достаточно большая мусульманская община находится в Лехе, в которой некоторые жители являются потомками семей, которые осели здесь с тех времен, когда торговые пути проходили через перевал Каракорум в центральную Азию. В отдаленных регионах Каргила есть достаточно большая община Шиа Мусульман, в Занскаре есть небольшая община Мусульман, которые основались здесь еще в 1830х годах.
Люди Кашмира берут свое начало со времен Индо-Арийских миграций. В то время как культура была Индуистской, большая часть жителей была обращена мирным путем в Ислам в 14 веке.
Среди различных горных людей вы можете встретить группы пастухов, которых часто можно увидеть на маршрутах, ведущих к высокогорью Гималаев. Одни из них – Гуджары, которые когда то давно пришли с центральной Азии на северное Индийское плато и в Гималайские предгорья. Они являются мусульманами и даже в Кашмире они не вступают в браки с другими народами и сохраняют свои собственные культурные традиции.
Пастухи Гадди, живут в окрестностях долины Кангра в штате Химачал Прадеш. Они индуисты и их часто можно видеть, переходящими высокогорные перевалы Дхауладар и Пир-Панджал с большими стадами овец и коз.
Индуистские паломничества играют важную роль в культурном формировании Гималаев. Эти паломничества включают ежегодный трек в пещеру Амарнатх в Кашмире и трек к Манимахеш из Брахмаура в Химачал Прадеш. Самые большие паломничества совершаются в штате Уттаракханд. Из них паломничество к истокам реки Ганга, Ямунотри, Ганготри, Кедарнатх и Бадринатх. Ситхи совершают паломничество на священное озеро Хем Кунд.
У нас есть на выбор паломнические туры в Тибет, а именно в штаты Сикким и Дарджилинг, где преобладают религии Индуизм и Буддизм, разделяющие многие культурные традиции с Непальскими и Тибетскими народами. Первоначальными жителями здесь были Лепча, которые мигрировали с Ассамских гор в Сикким в районе 10го века. Намного позже, в 17 веке, Тибетцы пришли с той стороны Гималаев и осели в долинах, а в 19 веке Непальцы мигрировали в Дарджилинг и Сикким. Этот приток Непальцев и Тибетцев заставил народ Лепча переместиться в более удаленные регионы Сиккима. Новая волна Тибетцев хлынула после 1959 года и некоторые общины можно встретить во время трекинга в южном Сиккиме и также совершая трек из Дарджилинга в Пхалут.
Горная культура
Деревенская жизнь в Гималаях сформирована сезонами и множеством социальных и религиозных обычаев. Почти нет деревень, где нет мандира (Индуистского храма), гомпы или мечети. Почти нет перевалов, вдоль которых не висят молитвенные флажки или не стоит пирамида из камней, каирн, чтобы обеспечить безопасное путешествие. Войдите в любое поселение, и вы услышите традиционное приветствие, будь это «намастэ» в Индуистской деревне, «джуле» в Буддистской или «салаам» в Мусульманской деревне.
Религия – важная составляющая часть в социальной жизни общества. В Буддистской религии монастырь является центром активности, где лама проводит церемонии рождения, свадеб и похорон. В традиционных Индуистских районах, священник-брахмин выполняет те же функции, в то время как в Мусульманских деревнях эти обязанности лежат на мулле.
Фестивали и время празднований устанавливаются религиозными традициями, в то время как начало сбора урожая, будет определено не только деревенским священником, но и погодой.
Течение сезонов, тем не менее, играет неотъемлемую часть в жизни деревенских жителей. Как только зимний снег в долинах тает, происходят первые посадки либо риса (на высотах до 2800м.) либо ячменя (более высоко). Работа в полях сконцентрирована на водоснабжении полей, либо путем затопления рисовых полей, либо заботясь об оросительных каналах, следя, чтобы вода от таяния весеннего снега попадала по каналам на поля.
Много важных фестивалей и церемоний проводится после сбора урожая. Это также время для свадеб, совершения путешествий к родственникам и поездок в города.
Зимой деревенская жизнь сконцентрирована на ткацком деле и работе в доме. Например, сюда входит такая деятельность, как изготовление медных проводов в удаленных деревнях Ладакха и Занскара или плетение ковров в Кашмире и Химачале. В некоторых районах, в частности в Ладакхе, Занскаре, Спити и Киннауре это время для важных религиозных фестивалей с танцами в масках, совершаемых на протяжении нескольких дней.
Уход за скотом тоже определяется сезонами. Весной, большая часть семьи пастухов Гуджаров отправляется с нижних холмов к высокогорным пастбищам, где они остаются на протяжении всего лета, ухаживая за буйволами и держась ближе к местам, где они могут продавать молоко и сыр. Близкий к ним народ - Бакравал (Гуджары, кто ухаживает в основном за козами), которые пасут стада на альпийских склонах Джамму и Кашмира. Пастухи Гадди тоже мигрируют, ведя свои стада овец и коз к альпийским склонам Химачал Прадеш.
Не смотря на то что деревенская жизнь в Индийских Гималаях в целом гармонирует с сезонами, не является необычным для жителя покинуть деревню на несколько месяцев каждый год, чтобы поработать на горных станциях, на заводах или даже устроиться на государственную работу или завербоваться в армию, чтобы снабдить семью деньгами.
Обучение в виде школ в удаленных общинах также меняет систему ценностей, и потребность в последующем обучении иногда несовместимо с ведением аграрного образа жизни. Это, вместе с другими факторами, включая знакомство удаленных общин с радио и телевидением, сильно влияет на традиционные ценности.
Советы путешествующим в Гималаях
Если вас пригласили в дом: Всегда приветствуйте жителей правильно. Используйте правую руку для любых социальных контактов и носите подходящую одежду. Если вас пригласили в дом, никогда не бросайте еду в костер, не трогайте кухонную утварь или продукты пока еда готовится. Также не принято приближаться к очагу или сидеть за ним, пока вас не пригласят. Также важно спрашивать разрешения, перед тем как сделать фотографию. Если вы всерьёз собрались в путешествие по Гималаям лучше обратите внимание на Непал, в Непале потрясающие виды на горы и большой выбор треккинговых маршрутов.
Посещение храмов и мечетей: Здравый смысл – главное что стоит взять с собой. Подождите, пока вы не будете приглашены в место поклонения. Будьте уважительны, не делайте фотоснимков без разрешения. В отношении одежды, убедитесь, что вы одеты не вызывающе и снимите обувь. Остальные требования могут различаться. Например, в мечети женщина должна покрыть свою голову и плечи платком, все посетители должны мыть руки и стопы перед входом. В гурдваре (храм Сиккхов) мужчины должны покрывать голову, кожаные изделия должны быть сняты. В мандир также нельзя вносить кожаные изделия. В некоторых местах платок на голову обязателен. При посещении гомпы, вы также должны быть уважительно одеты и подходить к месту молитвы по часовой стрелке.
